Ayer, el mismo día, comenzaron la Cuaresma cristiana y el Ramadán islámico. Tomo esto como una oportunidad para filosofar un poco sobre el concepto del espíritu santo.
Se puede argumentar que la Cuaresma cristiana es superior a la islámica porque después de 4 días sin comer, es decir, 24 horas sin comer, la experiencia muestra que el espíritu se libera y el hambre desaparece de repente. Mientras que el ayuno islámico solo afecta las horas diurnas y quien lo practica, por supuesto, tiene hambre nuevamente cada día porque el estómago nunca puede apagarse por completo.
Pero en esencia, no son los ejercicios los que nos diferencian, sino el principio de la experiencia en el cristianismo que contrasta con el principio de la obediencia que está en el centro del islam. La experiencia, a su vez, se basa en la experiencia del espíritu santo. Y aquí probablemente ya está mal nuestro concepto fundamental, ya que el Espíritu Santo fue definido como persona en el siglo IV d.C., a pesar de que Basilio de Cesarea, el padre del Espíritu Santo, nunca utilizó el término persona para el Espíritu Santo, pero escribe en Contra Eunomius páginas enteras sobre la energía de Dios. Y la única iglesia cristiana que reconoce oficialmente las energías divinas en su fe es la iglesia ortodoxa, es decir, la tradición de fe que se practica en Rusia, Ucrania y muchos otros países de Europa del Este. Es muy interesante en este contexto que la iglesia ortodoxa en Ucrania ha sido prohibida recientemente porque se sospecha que es pro-rusa.
Hoy estoy seguro de que necesitamos los principios de chakra, aura y éter al menos como complemento al concepto de energía del espíritu santo, ya que al menos los chakras y el aura son los órganos del mundo sutil con los que podemos recibir el espíritu santo o las energías divinas.
Si el éter de Platón, que probablemente es la materia oscura en el universo, ya es el Espíritu Santo que, según los libros de Voyager, se recarga cada 25,000 años, recuerda más a una batería. O si el éter es solo la sustancia o la materia oscura que absorbe esta energía y luego se distribuye en el universo, es una cuestión de astrofísica que no quiero responder.
He tenido experiencias del espíritu santo en mi tiempo en la renovación carismática y puedo dar testimonio de que una experiencia de kabot, donde un espejo de agua desciende lentamente por toda la habitación y todos en la habitación se llenan o reposan en el espíritu, donde algunos caen sin hacerse daño y experimentan un estado elevado que probablemente muchos adictos a las drogas buscan, es muy real, solo que sin la resaca después. He estado presente en sanaciones, he visto y experimentado milagros. Yo mismo fui sanado mediante la imposición de manos, aunque mis dudas, que eran muy fuertes en ese momento, anularon el efecto en este caso. Una mano me llevó sobre un saliente de montaña unos años después. Ya me había preparado para la muerte, ya que no sabía escalar, pero la mano estaba presionada contra mi espalda y me llevó hasta que superé el saliente.
Todas estas cosas son muy reales, también quiero mencionar la confesión, con la ayuda de la cual puedo limpiar mis chakras y mi aura mejor de lo que he logrado con cualquier meditación. Incluso desarrollé una meditación en mis primeros años alternativos. Cabe mencionar que también confesé una vez con una amiga y también funcionó; lo importante es que ella o él te perdonen tus pecados, sean lo que sean. No tiene que ser un sacerdote. Sin embargo, debo mencionar que el efecto, aunque presente, no fue tan fuerte como con el sacerdote. En algún lugar, los donatistas también deben tener razón; debe haber una conexión entre la vida propia y el poder del espíritu en ti.
Los cristianos no tienen la ventaja porque sean mejores o más santos; al contrario, creo que la mayoría de los musulmanes que conozco viven más santamente que muchos cristianos, pero el desarrollo de una sociedad no depende de la santidad. Entonces, estaríamos en problemas. Es la experiencia del espíritu la que nos da la ventaja. El cambio, el desarrollo, las ideas. Eso es lo que define al cristianismo y por qué sigue avanzando, a pesar de todo el engaño y las mentiras de las que también puedo dar testimonio, ya que fueron los jesuitas, mis maestros, quienes me contaron cara a cara sobre sus contactos con extraterrestres y viajes en el tiempo.
Para dar un poco de honor a la ciencia de la que provengo, quiero destacar dos fuentes. Una es Barbara Ann Brennan, quien en las primeras 100 páginas de su libro «Trabajo de Luz» enumera numerosas evidencias de la existencia del aura. Klaus Volkamer y su expansión sutil de nuestra cosmovisión son un buen complemento que ya está en el siglo XXI. Y en segundo lugar, el compendio del concilio panortodoxo de 2016, que en la única encíclica que este concilio ha producido, en la página 40, confirma la doctrina de las energías divinas que fueron defendidas con éxito por Gregorio Palamas contra Balaam de Calabria antes de ser incorporadas en 1351 al sínodo ortodoxo en el quinto concilio ecuménico de Constantinopla. Lamentablemente, el enlace directo no funciona aquí para un documento PDF, pero pueden copiar el enlace de abajo y luego abrirlo o pegarlo en la barra del navegador.
https://www.unifr.ch/orthodoxia/de/assets/public/Lehre/HS2023%20-%20Ostkirchen/EE_12-2_cut.pdf
Esta teología fue desarrollada principalmente por Máximo el Confesor, quien a su vez se basa en Basilio de Cesarea. También el Qi chino es una energía vital, o también el prana indio. No menos por eso, también soy un fan de los estados BRICS y espero que surja algo mejor de allí que lo que el mundo occidental ha producido hasta ahora, ya que todos los países que conocen una energía espiritual están unidos aquí en una alianza. Pero ese ya es otro tema.
PD: la Cuaresma es litúrgicamente la preparación para la Pascua; la Pascua, a su vez, es la preparación para Pentecostés, que es la fiesta del espíritu santo. Todo dura dos veces 40 y una vez 50 días, lo que son 130 días, un poco más de 18 semanas o más de 4 meses. El ayuno es la preparación, la Pascua es la liberación de los pecados y Pentecostés son los dones del espíritu santo.
